사주에 없는 오행, 무조건 채워야 할까요? 부족한 오행이 용신은 아니더라구요
신비한까치9143시간 전조회 23사주에 없는 오행은 꼭 채워야 하냐, 없는 오행이 곧 용신이냐 물어보는 분들이 종종 계셔서 찾아본 거 정리해 봅니다. 결론부터 말하면 무조건 채워야 하는 건 아니더라구요. 전통 명리에서 보는 기준은 오행 개수가 아니라 용신(用神)이라고 합니다. 용신은 일간을 중심으로 한쪽으로 치우친 기운을 바로잡아서 사주의 음양·오행이 조화(중화)를 이루게 해 주는 오행이에요. 그래서 '부족한 오행 = 용신'은 틀린 통념이라고 해요. 신강·신약, 태어난 계절(월령), 사주 전체 구조를 같이 봐야 하고, 사주에 없는 글자라도 그 사주에 해로운 기신이면 용신으로 쓰지 않는답니다. 예를 들어 목(木)이 너무 강해서 숲이 우거진 사주에 수(水)가 더 들어오면 나무가 썩는 구조가 된다고 하더라구요. 부족해 보이는 오행을 보탰는데 오히려 부담이 되는 경우죠. 용신 잡는 방법도 여러 가지예요. 강한 건 누르고 약한 건 돕는 억부, 추운 사주는 따뜻하게 하고 더운 사주는 식히는 조후, 맞서는 두 오행을 상생으로 이어 주는 통관, 병이 되는 오행을 누르는 병약, 한 기운이 극도로 강하면 거스르지 않고 따르는 전왕·종격 같은 것들이 있다고 합니다. 이 중에 뭘 앞세우는지는 유파랑 술사마다 관점이 다르다고 하네요. '오행 다섯 개가 다 있으면 좋은 사주'라는 말도 통념이라고 해요. 일간과 월령에 따라 필요 없는 오행은 없는 편이 나을 수 있고, 있는 글자도 합(合)으로 다른 오행으로 변하거나 묶여서 제 역할을 못 할 수 있답니다. 운에서 없던 오행을 만났을 때는 해석이 갈리더라구요. 부족한 기운을 대운에서 채우면 힘을 크게 발휘한다는 쪽도 있고, 없던 글자라 작용력이 커서 그 운이 끝날 무렵 후유증이 더 크다는 쪽도 있습니다. 색(목 초록, 화 빨강, 토 노랑·갈색, 금 흰색·은색, 수 검정·남색)이나 방위, 음식, 인테리어로 보완하는 개운법도 없는 오행이 아니라 용신·희신 기준으로 잡아야 앞뒤가 맞는다고 해요. 다만 이건 민간에서 쓰는 활용법이고 효과가 검증된 건 아니니까 그 정도로만 참고하시면 될 것 같습니다. 혹시 용신 따로 봐 두신 분들 계세요? 부족한 오행이랑 같게 나왔는지 다르게 나왔는지 궁금하네요.
저 목기운이 많다는 소리만 들어왔는데 거기에 물까지 더 들어오면 나무가 썩는다니 괜히 뜨끔하네요!! 그럼 저같은 사람은 용신이 뭔지 어디서 알수있는건지 그게 제일 궁금해요ㅋㅋ