사주 십신 뜻과 흉신(상관·편관·겁재·편인)이 있으면 정말 나쁜 건지 찾아보고 정리합니다

든든한까치1851시간 전조회 23⋮

게시판에 '내 사주에 상관이 있다는데 안 좋은 거냐', '편관 사주에 이거 있으면 흉하다던데' 하고 물어보는 분들 종종 계셔서 저도 궁금하던 차에 찾아보고 정리해봅니다. 먼저 십신(십성)은 일간을 기준으로 다른 글자와의 오행 관계 다섯 가지를 음양이 같은지 다른지로 한 번 더 나눈 열 가지입니다. 오행이 같으면 비견·겁재, 내가 생하면 식신·상관, 내가 극하면 편재·정재, 나를 극하면 편관·정관, 나를 생하면 편인·정인이고, 쌍마다 앞의 것이 음양이 같은 쪽이더라구요. 길신·흉신 구분은 청나라 심효첨의 『자평진전』 「논용신」에서 나왔다고 합니다. 원문이 '財官印食，此用神之善而順用之者也；殺傷梟刃，此用神之不善而逆用之者也'인데, 재·관·인·식은 좋은 용신이라 순하게 쓰고 살·상·효·인(刃)은 좋지 않은 용신이라 거슬러 쓴다는 뜻입니다. 여기서 중요한 건 흉신이 나쁜 글자라는 뜻이 아니라는 점이에요. 생해 주는 방식이 아니라 제어하는 방식(역용)으로 써야 하는 글자라는 뜻입니다. 원문도 순용의 예로 '財喜食神以相生'을 들고, 역용의 예로는 '七殺喜食神以制伏', '傷官喜佩印以制伏', '陽刃喜官煞以制伏'을 듭니다. 흉신이라도 제어하는 글자가 있으면 쓸모가 있다는 얘기죠. 대표적인 예가 식신제살인데, 칠살(편관)이 있어도 식신이 같이 있으면 식신이 칠살을 극해서 나쁜 면을 없애 주고, 이 경우엔 편관이 정관만큼 좋게 작용한다고 풉니다. 반대로 원전은 사길신도 파괴되면 좋지 않다고 봐서, 결국 글자 하나로 판단하지 않고 사주 전체 짜임을 본다는 겁니다. 참고로 사흉신에 뭘 넣는지는 자료마다 조금씩 다릅니다. 원전의 '刃'은 양인이고 다섯 양간에만 있다고 설명하는데, 한국 입문 자료는 이걸 '겁재(양인)'로 넓혀 쓰는 경우가 많더라구요. 사길신도 '정재'만 넣는 자료가 있고, 원문처럼 '재' 전체로 보는 자료가 있습니다. 요즘은 '사길신은 안정적이고 사흉신은 불안정하지만 틀을 벗어나려는 힘이 강하다'처럼 성향으로 푸는 설명도 있어요. 다만 이런 성향 풀이는 유파나 풀이하는 사람마다 차이가 있으니 참고 정도로만 보시면 될 것 같습니다. 그러니 '흉신 글자가 있으면 나쁜 사주'라는 말은 원전 기준으로 보면 틀린 말입니다. 사주에 상관이나 편관 있으신 분들, 옆에 제어해 주는 글자가 있는지 한번 보셨나요?

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