사주에 없는 오행, 그 색 옷 입고 음식 먹으면 채워지나요?
신비한두꺼비5371시간 전조회 24저 화기운 많다는 글 썼을 때 댓글로 "저는 반대로 수가 아예 없대요, 검은 옷 입고 짠 거 먹으면 되나요" 물어보는 분들이 종종 계셔서 이번에 좀 찾아봤습니다. 결론부터 말하면 전통 명리에서는 없는 오행을 무조건 채우는 게 아니더라고요. 순서가 반대라는 겁니다. 내 사주에 약이 되는 기운이 뭔지, 그러니까 용신(用神)부터 정하고 그 다음에 색이나 음식 같은 걸 붙이는 거지, 빈 칸 보고 거기부터 메우는 방식이 아니라는 거죠. 용신은 치우친 기운을 바로잡는 결정적인 약이고, 그걸 돕는 보조 기운을 희신(喜神)이라고 부른다고 합니다. 용신 잡는 방식도 하나가 아니라서, 세력 균형을 보는 억부, 춥고 더움을 조절하는 조후, 대립하는 두 오행 사이를 뚫어주는 통관 이렇게 갈래가 나뉩니다. 어느 걸 우선하느냐는 유파마다 갈리는 부분이라 저도 여기까지만 적겠습니다. 제일 눈에 띈 경고는 이거였습니다. 사주에 그 글자가 없어도 나한테 해로운 기운이면 절대 용신으로 안 쓴다는 것. 오히려 운에서 들어올 때 탈이 난다고 보더라고요. 팔자에 없다는 이유만으로 용신 잡는 방식은 술사들 사이에서도 비판을 받는다고 합니다. 그리고 '없다'는 말 자체도 층위가 있었습니다. 눈에 보이는 여덟 글자에 없어도 지지 속 지장간(支藏干)에 숨어 있는 경우가 있어서, 지장간에만 있는 경우랑 지지에 있는 경우, 지장간까지 완전히 없는 경우를 나눠서 봐야 한다는 게 원칙이라네요. 원국에 없던 오행이 대운·세운에서 들어오면 영향이 더 크게 작용한다고 보는데, 좋게 열리기도 하고 탈이 나기도 해서 무조건 호재로 안 봅니다. 오행 배속 자체는 흔히 아는 그대로입니다. 목은 청록·동쪽·신맛, 화는 적색·남쪽·쓴맛, 토는 황색·중앙·단맛, 금은 백색·서쪽·매운맛, 수는 검정·북쪽·짠맛. 이 표가 오행 색 옷 입기 개운법의 근거인 건 맞는데, 표만 보고 '없는 오행 = 내 행운색'으로 정해버리는 게 제일 흔한 오해라고 합니다. 사주가 이미 그 오행 쪽으로 치우쳐 있으면 같은 기운을 더 붓는 꼴이 될 수도 있으니까요. 이름으로 보완한다는 것도 결이 비슷했습니다. 한글 초성 소리로 나누는 발음오행(ㄱㅋ=목, ㄴㄷㄹㅌ=화, ㅇㅎ=토, ㅅㅈㅊ=금, ㅁㅂㅍ=수)이랑 한자 뜻·부수로 보는 자원오행 두 갈래인데, 성명학에서도 이건 여러 기준 중 하나라 81수리나 한자 의미까지 같이 본다고 하네요. 저는 이 얘기 보고 번호 고르는 것도 좀 다르게 생각하게 됐습니다. 지난주 1239회에 받은 번호 보니까 끝자리 2, 7이 꽤 섞여 있어서 화(빨강) 기운이 많았는데, 전에는 '나한테 없는 오행 번호를 채워야지' 하는 식으로 봤거든요. 근데 순서가 그게 아니면 그냥 재미로 보는 게 맞는 것 같기도 하고요. 금요일 오전 8시부터 순차 발행이니까 이번 주도 기다리는 중입니다. 혹시 용신까지 제대로 보신 분 계시면 어떤 방식으로 잡아주시던가요?
아 그러네요, 빈칸부터 메우는 게 아니라 순서가 반대라는 거군요. 저는 사주 볼 때 그냥 올해 운 좋다는 말만 듣고 나와서 용신이 뭔지도 몰랐는데 이런 글 보면 좀 배웁니다. 근데 마지막 문장이 끊긴 것 같은데 뒤에 더 있는거 아닌가요.