지장간 뜻이 뭔지, 사주에 없는 오행이 지장간에 있으면 있는 걸로 보는지 정리해봤어요
반짝이는산신령4094시간 전조회 43사주 얘기 나올 때마다 "지장간이 대체 뭐예요", "제 사주에 없다는 오행이 지장간엔 있던데 그럼 있는 건가요" 물어보는 분들 종종 계셔서 이번에 좀 찾아보고 정리해왔습니다. 지장간(支藏干)은 말 그대로 '지지 안에 감춰진 천간'이라는 뜻이에요. 12지지 하나하나마다 천간이 두세 개씩 숨어 있는 건데, 사주명리를 천지인 삼재로 볼 때 천간은 하늘(의지·생각), 지지는 땅(환경), 그리고 지장간은 사람 자리에 해당한다고 설명하더라구요. 겉으로 잘 안 드러나는 인간사 쪽이라는 거죠. 이 숨은 글자들은 여기(餘氣, 초기)·중기(中氣)·정기(正氣, 본기) 세 개로 나눠서 봅니다. 여기는 앞 달에서 넘어와 아직 남아 있는 기운이고, 정기는 그 지지 본래의 오행이라 셋 중에 제일 강해요. 일수 배분도 정해져 있는데 생지인 인·신·사·해가 7·7·16일, 고지인 진·술·축·미가 9·3·18일, 왕지인 자·묘·유는 중기 없이 10·20일로 봅니다. 왕지 중에 오화만 예외로 중기에 기토(己)를 하나 두구요. 근데 이 오화 일수가 자료마다 갈립니다. 위키백과는 여기 10·중기 9·정기 11일로 적어놨고, 정해만세력 강의에서는 10·10·10일로 적어놨더라구요. 표가 서로 다른 더 큰 이유는 따로 있는데, 원래 월지에 쓰는 '월률분야'랑 년·일·시지에 쓰는 '인원용사'가 다른 개념인데도 한국에서는 월률분야 표를 다른 지지에까지 그대로 가져다 쓰는 게 보통이라서 그렇다고 합니다. 그러니까 표가 다르다고 어느 쪽이 틀렸다기보단 출발점이 다른 거예요. 본론인 '없는 오행이 지장간에 있으면 있는 거냐' 이건데요. 결론부터 말하면 아예 없는 건 아니지만 천간에 드러난 오행이랑 같은 취급은 못 받습니다. 지장간은 천간이 뿌리내리는 통근(通根)의 근거가 되거든요. 통근은 천간 기준으로 그 지지 지장간에 같은 오행이 있는 걸 말하고, 반대로 투간·투출은 지지 기준으로 지장간 글자가 천간에 떠오른 걸 말해요. 천간은 통근해야 세력이 있고 투출해야 기세가 있다고 봅니다. 그래서 지장간에만 있는 오행은 '있긴 한데 겉으로 잘 안 나오는 기운' 정도로 보는 거죠. 그리고 지장간을 정확히 알아야 통근 여부가 갈립니다. 예를 들어 을목(乙)이 술토(戌)를 만나면 통근했다고 착각하기 쉬운데, 술의 지장간이 신·정·무라 목이 아예 없어요. 그래서 통근이 아닙니다. 흔한 오해 두 개도 같이 적어둘게요. 하나는 '지장간까지 세면 어차피 오행 다 들어가니까 없는 오행은 신경 안 써도 된다'는 얘긴데, 지장간을 전부 세버리면 거의 모든 사주에 오행이 다 있는 셈이 돼서 구분 자체가 의미가 없어집니다. 실제로는 천간에 있는지, 지지에 있는지, 지장간에만 있는지를 나눠서 강약을 따지구요. 또 하나는 일지 지장간을 바로 '숨겨진 애인'이나 '속마음'이라고 단정하는 해석인데, 지장간을 드러나지 않은 영역으로 보는 관점 자체는 있지만 그런 식의 구체적인 통변은 유파나 술사마다 갈리는 확장 해석이지 지장간의 정의는 아니라고 하네요. 오행 강약을 어떻게 보느냐가 결국 이런 데서 갈리는 건데, 로또사오가 사주 오행으로 번호 뽑는 방식은 /methodology 에 정리돼 있어서 같이 보시면 감이 좀 잡히실 거예요. 다들 자기 사주에 없다는 오행 하나쯤은 있으실 텐데, 그거 지장간에 숨어 있는지는 확인해보셨어요? 저는 이번에 세어보다가 생각보다 뿌리가 얕아서 좀 머쓱했습니다. 이번 주 번호는 금요일 아침부터 순차로 나온다니 그때까지 만세력이나 좀 더 뒤적거려봐야겠어요.
오 지장간이 그런 뜻이었군요, 저는 사주 볼 때 없는 오행이라고 하면 그냥 없나보다 했는데 숨어 있는 게 따로 있다니 신기하네요 ㅋㅋ 여기 중기 정기 이런 건 봐도 어렵긴 한데 그래도 대충 감은 오네요 ㅎㅎ
허허 지장간이 그 뜻이었구먼 나는 사주에 뭐가 없다 하면 그냥 없는 줄만 알았지 안쪽에 숨어있는 게 또 있다니 재밌소 정기가 제일 세다는 대목이 그럴싸하네